В Иерусалиме обнаружена 2700-летняя печать с упоминанием воина Давида из 1-й книги Паралипоменон
Израильские археологи обнаружили печать из черного камня, которой около 3000 лет, относящуюся ко времени Храма Соломона (также Первого храма: 950-586 гг. до н. э.). На ней изображена крылатая фигура и выведено имя воина, встречающееся в 1-й книге Паралипоменон Ветхого завета.
Эта печать является «чрезвычайно редкой и необычной» находкой и относится к периоду Первого храма, когда массивный Храм в честь единого Бога все еще стоял в столице Иудейского царства. Печать была обнаружена у южной стены Храмовой горы в Иерусалиме, в археологическом парке «Центр Дэвидсона» во время раскопок, проведенных Управлением древностей Израиля совместно с организацией «Город Давида», сообщает сайт Crosswalk.com.
На ней написано «Лейехоэзер бен Хошаяху», что означает «Для Йехоэзера, сына Хошаяху».
В Управлении древностей Израиля напомнили, что Иоезер (вероятно, сокращенная форма от «Йехоэзер»), один из воинов царя Давида, упоминается в стихе 6 главы 12 1-й книги Паралипоменон:
«И сии также пришли к Давиду в Секелаг, когда он еще укрывался от Саула, сына Кисова, и были из храбрых, помогавших в сражении. Вооруженные луком, правою и левою рукою бросавшие каменья и стрелявшие стрелами из лука, — из братьев Саула, от Вениамина: главный Ахиезер, за ним Иоас, сыновья Шемаи, из Гивы; Иезиел и Фелет, сыновья Азмавефа; Бераха и Иегу из Анафофа; Ишмаия Гаваонитянин, храбрый из тридцати и начальствовавший над тридцатью; Иеремия, Иахазиил, Иоханан и Иозавад из Гедеры. Елузай, Иеримоф, Веалия, Шемария, Сафатия Харифиянин; Елкана, Ишшияху, Азариил, Иоезер и Иошавам, Кореяне» (1 Пар. 12:1-6).
Возможно также, что печать принадлежала другому человеку по имени Иоезер, жившему в то же время или позже.
Она, вероятно, использовалась как магический амулет и для подписи документов. В ней также есть отверстие, позволяющее прикрепить ее к ожерелью.
«В центре изображена фигура в профиль, возможно, царя, с крыльями, в длинной полосатой рубашке, шагающая вправо. У фигуры длинные локоны, покрывающие затылок, а на голове шляпа или корона. Фигура поднимает одну руку вперед с раскрытой ладонью, возможно, чтобы показать какой-то предмет, который она держит», — говорится в пресс-релизе Управления древностей Израиля.
Руководители раскопок Юваль Барух и Навот Ром заявили, что печать является «одной из самых превосходных находок, когда-либо найденных при раскопках в древнем Иерусалиме, и она высочайшего художественного уровня».
Министр по делам Иерусалима и наследию Амихай Элияху отметил, что найденная печать «открывает перед нами еще одно окно во времена Иудейского царства эпохи Первого Храма» и «свидетельствует о международных связях этого государства».
«Как не быть тронутыми такой встречей с целой главой из нашего прошлого, когда Храм Соломона все еще стоял во всей своей красе?» — добавил он.
Археологи считают, что изображенное на печати существо – это «крылатый джинн» или «демон-покровитель», что, возможно, свидетельствует о влиянии Ассирии – самой могущественной державы мира того времени — на ее владельца. Ассирийцы к тому времени завоевали земли вокруг Израиля.
Это первый случай, когда в Израиле был обнаружен крылатый джинн/демон.
Северное Израильское царство было захвачено в 722/721 году до н. э. ассирийским царем Саргоном II, а большая часть населения уведена в ассирийский плен; в 586 году до н. э. вавилоняне при царе Навуходоносоре II завоевали южное Иудейское царство, разрушили Первый храм и увели значительную часть евреев в Вавилонию (вавилонское пленение).
Источник: https://www.crosswalk.com